A felel/ősség negyedik szintje a spirituális felelősség.
Eszerint egyszerűen nem hagyhatjuk figyelmen kívül, hogy van abszolútum. Igazából nekem az a legnagyobb bajom az ateizmussal és a materializmussal, hogy ha tagadjuk az ég, a transzcendens létezését, akkor azzal óhatatlanul Bábelt építünk:
Így szóltak egymáshoz: „Gyertek, csináljunk téglát és égessük ki.” A tégla épületkő gyanánt szolgált, a szurok pedig kötőanyagul.4Azután így szóltak: „Rajta, építsünk várost és tornyot, amelynek teteje az égig ér. Szerezzünk nevet magunknak, és ne szóródjunk szét a földön!”
Teremtés 11,3-4
Mi történt itt? A kor emberei a kor legfejlettebb technológiáját felhasználva, rengeteg embert igába hajtva, az ég felé kívántak törni, ezzel magukat szerették volna megtenni az égi szférának. Isten helyébe akartak lépni. Bábel története nem a múlt, hanem a jelen és a jövő is. Mindig ott a kísértés, hogy a technológiai fejlettség és a totalitarianizmus által egy istentelen világot építsünk, ahol istennek érezhetjük magunkat. Mivel Isten ajándékaként olyan lelket kaptunk, ami az ő lelkének mása, ezért ez a lélek az előzőekben leírtak szerint nagyon sok mindenre képes (öntudatos, szabad, örök). Ezért hajlamosak vagyunk azt gondolni, hogy ezzel a csoda-lélekkel nincs is szükségünk Istenre. Az Istentől kapott lelkünk valóban annyira nagyszerű, hogy Isten nélkül egyszerűen megrészegülünk saját magunktól. Sőt, ha nincs szükségünk rá, akkor lényegében azt is mondjuk, hogy a helyére tudunk lépni. Ennek a gondolatnak egészen magas fokát képviseli Yuval Noah Harari történész, aki Homo Deus című könyvében kijelenti, hogy az isteneket, a vallást az ember teremtette. Nem mondja ki konkrétan, de ha zsidó-keresztény szempontból nézzük, akkor ebből az következik, hogy az ember teremtette Istent. És Harari ezen gondolata nem köznevetség tárgya, hanem a nyugati szekuláris értelmiség jelentős része számára elfogadott és ünnepeltállítás. Nem véletlenül, hiszen pontosanazt írja le, ahogy ezek a körök magukra gondolnak. Őrület. Szerintem ilyen még nem volt. Volt már rá példa, hogy emberek az istenek közé emelték magukat, de hogy Isten teremtőivé, ez teljesen új. Sokat idézik Nietzsche híres mondását: „Isten meghalt, mi öltük meg.” De azt már ritkán idézik tőle, hogy azt is nyilatkozta: ezért az emberiség jövője az egocentrizmus és a totalitarianizmus. És valóban, igaza van Nietzschének, ha „megöljük” Istent, akkor ez vár ránk. Az a spirituális felelősségünk, hogy ez ne történjen meg. A zsidó–keresztény gondolat a gátja annak, hogy a világ individuálissá és totalitariánussá váljon. Nem hiába gyűlölik azok, akik fel akarják építeni a maguk Bábelét. Hiszen amíg az isteni axióma él, addig mindig van ellenállás.